未聽劉德海的琵琶之前，我一直以為琵琶就是給那些哀怨女子彈的樂器（昭君出塞的印象？），欲走還留嗚嗚咽咽的，嘖，聽了就不爽快。18 歲第一次聽到劉德海演奏的【草原英雄小姐妹】我整個嚇呆，無法想像一支琵琶能表現出這麼磅礡壯闊的旋律和石破天驚的氣勢。而隨後的【十面埋伏】更是驚心動魄，肝膽俱裂，聽的我整個人皮皮挫，戰場實在太可怕，我要趕快回家找媽媽。
即使如此拜服劉老師的曲藝，即使我三不五時地拿他的 CD 出來聽一聽，我始終不知道劉德海在中國琵琶界的地位，只是覺得這個人彈的琵琶是我最喜歡的，我再也沒聽過比他更出色的琵琶曲了。
如此過了二十年。
然後我古琴學到了【楚歌】，如果說十面埋伏是由漢軍的角度來說楚漢之爭，從列營、點將、排陣、埋伏…一步步到了大戰、凱歌，是勝利者的視角；那楚歌就是從項羽的角度來說這個故事，從憶別江東開始，最後烏江不渡結束。
練這首曲子時我正好有點小感冒，以往都是喝些熱水，多休息，發個汗就好了，連醫生都不必看，可是在生病期間彈這種意氣消沈、英雄末路的曲子，對病情是雪上加霜，一開始我未意識到這點，只覺得這次感冒時間有點久，某次練曲時狂咳不止幾乎窒息，才發現情況不對。
這是我第一次真切的感受到，音樂影響人體健康到如此之巨的程度。宋朝歐陽修曾罹患幽憂之疾，退而閒居不能治，其後學琴而得以痊癒的軼聞，我一直當它是個故事，沒想到是真的。怪不得自古以來琴就講求中正平和的境界，畢竟古琴並不是單純練習音階的樂器，宮商角徵羽對應五臟六腑，大喜傷心大悲傷肺，太過強烈的情緒總是不好的。
於是楚歌就成了我彈得最爛的一首曲子了。
話說回來十面埋伏，古琵琶曲中並沒有這麼激烈的表達，劉老師改譜（這對堅持傳統的人來說簡直是逆鱗）、更動指法、給琵琶做技法上的革新。原本琵琶指法上，左手只使用食、中和無名指三指而已，隨著時代演進，曲子越來越複雜，原本為禁指的小指就用上了，後來又從大提琴家的演奏中，看到大拇指的運用，也把大拇指用在琵琶指法上，高把位的音色才能有力地表現出來，這些改革曾遭到不少批評，但也讓琵琶有了以往未有的懾人的力度。
現今聽到的十面埋伏大多是劉派版本，曲中的拚搏廝殺益加恐怖，但未曾聽過有人彈到身體不舒服的。只見演奏的人越彈精神越振奮，聽眾越聽越激昂，最後凱旋回營
歷史本紀是由贏家寫的，話本演義可以用不同的角度去詮譯，然而帝王將相的傳奇有各種版本，卻沒什麼人記述戰場小兵的故事。他們不是遊戲裡的 NPC 可以用過即丟或無限再生，他們亦是活生生的人，有自己的夢想與經歷，只因不是歷史的主角，就只成為改變歷史諸多戰役的傷亡數之一。
《梅庵琴譜》開卷首曲【關山月】，是李白的詩歌，也是我所學的第一首琴曲：
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，歎息未應閑。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，歎息未應閑。
自古以來這征戰的場所，參戰者是很少有人生還的…「男兒當效死於邊野，以馬革裹屍還葬耳」這種話，聽聽就好，千萬別當真。任何戰爭，不管它表面看起來多麼正義高尚，都不值得歌頌，而當我們聆聽那些氣勢磅礡熱血沸騰的戰曲時，也別忘了背後有多少人的血與淚。
河南博物館的古樂隊演出的關山月。
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